BOSTON评论：从大邱庄事件说起杨建利 5/2/1993 天津市大邱庄及其党支部书记禹作敏曾是中共力捧的典型，但是今年三月全国八届人大召开以来，大邱庄三个字，安然在新闻媒体上消失，禹作敏四月十五日也被公安部门拘捕。 今年一月间，受聘於大邱庄某公司任职的河北人氏危富河，被该公司经理、办公室主任、保卫科长等四人活活打死，尸体留下三百余处伤痕，打人凶手之中，便有禹作敏的公子禹少敏，天津市警方，於二月间发出拘捕令，但遭大邱庄封锁道路，百般阻挠。前去拘捕的公安人员被围攻、殴打，就是进不了庄。身为全国政协委员的禹作敏，佯仗在中共高层有人，以辞职相胁，包庇罪犯，阻挠办案，僵持数月之久。最终中共决定放弃长久以来塑造的大邱庄形象，使大邱庄和禹作敏成为中共制度和政策下的类似大寨和陈永贵的牺牲品。 中共长期的专制统治，造成了一般老百姓两种最主要心态，一种是顺民心态，另一种就是暴民心态。一般来讲，顺民使专制统治继续，暴民使专制统治更替，他们却不能使专制统治消亡。有一种人，并不属於专制中的统治阶层，被统治阶层的某种政治目的利用，得到了某种社会地位，便成了“小皇帝”，对其它小老百姓施以淫威，我们暂且称这样的人为“官方暴民”，禹作敏便是一个典型的官方暴民。改革开放以来，特别是实行所谓的社会主义市场经济以来，老百姓有了一定程度的经济自由，顺民心态开始慢慢改变。但是由於中共坚持专制统治，不进行政治改革，人们的经济利益，政治观点，对政府的不满，自己的表现欲等都不能通过正常的民主程序得以体现和表达，只有寻求非正常的手段。再加上中共的长期统治，所制造的人与人之间的仇恨，不信任，道德，这都为顺民心意转变成暴民心态提供了，一个大皇帝变成一万个小皇帝。中共专制的继续使官商勾结，市场便没有公平，暴民政治的存在使市场没有秩序。市场经济赖以运行的两个基本条件公平和秩序，在中国现况下是不普遍存在的，这不能不使人们担心所谓“社会主义市场经济”的前途。为了避免中国新的一轮的灾难，中共必须马上开始政治改革，引进民主，法治机制，使人们的利益和意愿能有正常的渠道实现，从顺民变成公民而不是暴民。民主使政府受到限制和监督，公平才可树立，法治使政府和百姓的行为纳入法律制约之中，秩序才可维持。这是中国的唯一道路。
-------------------------- |