关于革命与改良的一些思考
--献给杨建利先生--

姜福桢


「革命还是改良？」曾经是社会主义者和社会民主主义者长期争论的 一个焦点问题。在国际共产主义运动中，这种争论所凸现的「非此即 彼」的一元思维，至今仍有一定的市场。从我们所处的冷战后时代而 言，最优化的价值取向应该是改良。

我以为革命与改良的关系既离不开国际共时性环境，也离不开国内历 时性制约（尤其是20多年的经济改革）。由此，可进行如下梳理：

  • 革命与改良的关系由传统的制度争端演进到路径争端。进入90年代 　以后，社会主义国家纷纷降旗易帜，两大阵营由制度化交锋转向融 　通、共处、谈判的最优化制度选择过程。在改革开放的中国，无论 　革命还是改良，其路径只能是：怎样以政治制度保障利益化的公平 　和社会正义。

  • 由此可见，在革命与改良的政治可能性上，统治集团与人民群众的 　关系，不仅是被动的，还是互动和多动的。和平、理性、非暴力活 　动的空间很大。只要经过对於多次良性互动和政治力量的不断洗 　牌，民主制度就会全面建立起来。因此，改良照样可以是彻底的。 　顺便一提，由於我们身处乱世、变世，由於统治集团的没落，改良 　并不是一个漫长的过程，民主也不能等待。民主是急行、而不是缓 　行。这正是我们的道义支撑。

  • 在中共不放弃「党指挥枪」的前提下，革命的正义性不会被排除， 　我们不能告别革命。改良虽然不应该是一种主动选择，但未必不会 　以多样化方式被动呈现。甚至在一定条件下，局部革命和全局性改 　良，会共绘和平演进的宏图--这可以称为改良性的革命性或革命 　性的改良。

  • 无论改良、还是革命，都不应该是一根绳索。只有历史事件修正理 　论和主义，不可能以既定的理论去衡量已经发生的事件，哪怕是概 　率极小的事件，如1998年民主党组党后的若干喧嚣。

  • 在革命与改良的实际内容发生变化之后，和平、理性、公开、非暴 　力，显然是最佳选择和长期策略。对此，杨建利博士、洪哲胜博 　士、刘飞跃先生都有全面深刻的论述。尤其是杨先生的闯关和新作 　《破分隔内外民运之计》，给我们提供了知行统一的榜样。另外洪 　博士的《如何超脱「以暴易暴」的革命轮回》，以80年代的台湾为 　样本，全面论述了非暴力抗争和社区运动的策略，都给我们许多启 　迪。

    我以为，有志於民运的人士应该不断思考和不断行动，而不是相互指 责和自我欣赏。

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    原载《新世纪》

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